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信長公の歴史ドラマには・・・・

 

おはようございます。

私共、スターナゴヤHPをご覧下さり、

重ねて御礼申し上げます。
以前スターナゴヤにご宿泊頂いたお客様!

又、初めてスターナゴヤにご宿泊頂けるお客様、

毎日、愛知県下や名古屋市内に繋がる何かをテーマに選び

ブログを更新しております。

本日のテーマはお寺です。
信長公の歴史ドラマには、必ず出てくるシーンの
舞台になったお寺です!お時間が御座いましたら、
お出かけ下さいませ。


 

亀岳山万松寺

 

愛知県はお寺の数が日本で1番多いそうです!
2番は大阪府!3番は兵庫県だそうです!
神社が1番多いのは新潟県!2番が兵庫県!
3番が愛知県だそうです!

 

織田信長公の伝記や映画、ドラマには必ず出てくる
エピソードが起こったお寺です。

 

見方によれば戦国時代はココから始まったとも思えます。

 

万松寺で行われた織田信秀の葬儀に喪主である
信長が腰に荒縄の帯、長束の太刀と脇差、茶筌まきの
髪という葬儀には似合わない姿で現れ、焼香の場で抹香を
信秀の位牌に投げつけたのは有名な話です!!!

 

松平竹千代(徳川家康)は織田家の人質時代、

 

この万松寺で2年間暮らしていたそうです。

 

天文九年(1540年)尾張一円を領していた古渡城主、
織田備後守信秀公(織田信長の父)が、織田家の菩提寺として
開基したそうです。御本尊は十一面観世音菩薩。曹洞宗、
大本山総持寺の末寺。開山は信秀公の伯父の大雲永瑞大和尚
(瀬戸市赤津=の雲興寺七世を迎えたそうです)
正式の寺号は亀嶽林()萬松寺。
当時の場所は名古屋市中区錦と丸の内二、三丁目にまたがったところで、
大殿を中心に七堂伽藍の備わった一大寺院であったそうです。
敷地は約5万5千坪にも及んだそうです。
慶長十五年(1610年)名古屋城築城にあたって、
徳川家康公の命により現在の地に移転したそうです。
当時、寺域は二万二千三百九坪の広さがあったそうですが、
大正元年、三十七世大円覚典和尚が、その大部分を開放し、
大須を名古屋の大繁華街としたそうです。
第二次大戦で戦災にあいましたが、萬松寺通り、
新天地通りなどの商店街と相互反映を図って今に至っています。

 

からくり時計も有るのですが、残念なことに
現在故障中だそうです!境内からふと本堂を見上げると、
織田の家紋があり、定時になると、梵鐘の響きと
共に織田瓜の付いた扉が開きます。中から舞台がせり出し、
中央には、腰に荒縄の帯・長束の太刀と脇差しをさした
信長公が現れます。

当時、萬松寺で行われた信長の父信秀公の葬儀の場面ですが、
この場面をからくり人形で再現した信長公が香を投げる
仕草をすると、足元から煙が舞い上がるという
趣向が採り入れられています。

人形は一・六メートルで玉屋庄兵衛作、三体が作られたそうです。
機械装置は愛知時計により製作されたそうです。

このほか、第二場は桶狭間合戦出陣前に清洲城で舞った
下天の舞(幸若舞)を舞う信長があり、
「人間五十年、下天の内をくらぶれば、夢幻の如く也、
一度生を得て滅せぬ者の有るべきか」を毎日数回、
新天地通及び境内から、数分ほどのからくり
人形舞を誰でも見ることができました。

 

天文二十年三月七日。その日、桜が散る中、父上、織田信秀の
葬儀が亀岳山万松寺にて執り行われました。仏前に居るのは、
父上の叔父である大雲和尚を始めとする四百人近い数の僧。
廊下には、本堂に入りきれなかった織田家の家臣たち。
庭を埋め尽くす、老若男女、父上の死を悲しむ無数の民。
その全てが、父上がどれほど凄い名君だったのかを示しています。
唯一つ、遺族席に流れる不穏な暗い空気を除いて・・・

兄、信長は喪服を着ていなかったそうです。
その時、その兄に向けられている、人が殺せそうな程の視線の数々です。
その原因は、兄、信長が葬式の始まる直前に言い放った言葉に
あるそうです「オヤジの取り決め通り、これからは俺がこの家の当主だ。
そのことに賛同できない奴は、ここから出て行くがいい」それは、
正に絶妙なタイミングでした。まだ葬儀が始まっておらず、しかし、
今更、葬儀を中止することは出来ないという一瞬の瞬間だったそうです。
出て行くがいい、などと言われても、実際には出て行くわけには
行きません。前当主の葬儀に出ずに帰るなどという暴挙が
出来るわけがないのです。そんなことをすれば今まで
積み重ねてきた家臣としての立場が悪くなります。
信長がそこまで考えて嫌かどうかは分かりませんが・・・・???
結果として、織田信行 林秀貞 林通具、柴田勝家など、
信長の廃嫡を表立って主張していた者達でさえ、
今、この場では信長が当主であることを認めるしかないという
状況になったそうです。後から何かを申し立てても、
道理が通らなくなります。そして、一度認めてしまった以上、
それは今後、彼らの行動を大きく縛ることになります。まさに、
信長を認めていない家臣たちにとり、八方塞の状況です。


以後、家臣たちが大した理由もなく信長を廃する為に動き出せば、
「以前は信長が当主であることを認めたではないか、
今更、そんなことを言い出すなど、この変節漢が、恥を知れ」などと
言われることは間違いなく、大儀名分は間違いなく信長に付きます。
信行派や、それ以外の反信長派は、「出し抜かれた!」と
歯軋りしながら、殺意の篭った目線で信長を睨み付けているのです。
予めこの可能性を想像していた人たちを除いて、「うつけ」と
馬鹿にされている信長がこんな政治的パフォーマンスをすることを
予想していた家臣が居たかどうかは分かりませんが・・・?
そして、激動の時代へと進んでいたと考えると興味深いエピソードです。

 

| star-nagoya1 | 07:38 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
楽しい昔話、教訓を伝える昔話、何かを考えさせてくれる昔話!

 

楽しんで頂ければ幸いでございます。

本日は私共、スターナゴヤのブログをご覧頂き、

有難うございます。

毎日、テーマを選び、更新しております。

テーマの選び方はさまざまですが、

皆様の興味を感じるようなテーマを探しております。

本日は日本各地から、昔話を探してみました。

当然、ご存知の昔話もあると思いますが、

大人になって、改めて読んでみると、
違う発見があるかもしれません。

 

 

◆昔話・コウノトリの青い草 

 

昔々、江戸のあるお寺の高い松の木に、
コウノトリの夫婦が巣を作りました。

お寺の和尚さんはうれしくなって、鳥が巣をはなれている間に、
竹竿の先にえさをつけて巣に入れてやったりしていました。

やがてメスのコウノトリが二個の卵をうんで、卵をあたためはじめました。
ある日の事、和尚さんが用事で出かけた留守に
、二人の小僧さんがこんな相談をしました。
「なあ、コウノトリの卵って、どんな味がするんだろう? 
どうだ、食べてみようか? 和尚さんには、卵はヘビに
襲われたと言えばいいさ」

「うん、そうしよう」そして二人は松の木に登って、
卵を一個とってきました。

 そして鉄びんを火鉢にかけて、グツグツとゆではじめたのです。
 まもなく卵はゆであがり、さあ食べようというときに、早くに用事を
済ませた和尚さんがお寺に戻ってきたのです。

「いま帰ったぞ。・・・おや? 二人して、何をしておるのじゃ?」
「いや、その、これは・・・」二人がしている事を知った和尚さんは、
顔をまっ赤にして怒りました。「馬鹿者! 仏に仕える者が、
殺生してどうする! ともかく、早く巣に返してくるんじゃ」
「でも、卵はゆでてしまって、今さら・・・」

「いいから、はやく返してこい!」 和尚さんのすごい剣幕に、
二人はあわててコウノトリの卵を松の木の巣へ返しにいきました。

 さて、やがて帰ってきた親鳥たちは卵の異変に気づいたのか、
とてもあわてた様子でしたが、しばらくすると、
どこからか青い草をたくさんついばんできて、
ゆでた卵をその草で包んで、何事もなかったかのように
温めはじめました。



 そして数日後、ピヨ、ピヨピヨ卵から無事にヒナがかえって、
かわいい声をあげたのです。これには、和尚さんも二人の
小僧さんもびっくりです。

しばらくするとヒナも飛べるようになって、親鳥たちと一緒に、
どこかへ飛び去っていきました。さて、その頃になると
コウノトリの巣があった松の木の根元に、見なれない
青い草がたくさん生え出しました。

 ゆでた卵を包んだ草の実が落ちて、芽を出したのです。
「ゆでた卵がかえるとは。コウノトリがどこからか持ってきたこの草には、
不思議な力があるにちがいない」 
和尚さんはためしに、草を煎じて飲んでみました。

「むむっ、・・・これはまた、まずいのう」
 とても苦いものですが、飲めないほどではありません。
「まあ、良薬、口に苦しと言うからなあ」それから何日も飲んでいると、
なんだか力がわいてきて、どんどん若がえってくるようです。
さらにそれは、風邪でも腹痛でも頭痛でも、
何にでも効く事がわかりました。和尚さんが、
この草を体の悪い人たちにすすめたので、
お寺へは青い草をもらいにくる人たちが多くなりました。

 おかげで和尚さんは忙しくて、お寺の仕事が出来ません。
 そこで毎年この青い草の刈り入れが終わる秋のお彼岸の
九月二十三日と九月二十四日だけ、
人々にわけあたえる事にしたのです。

 この不思議な薬草は、三本の茎に葉が三枚ずつついているので、
『三枝九葉(さんしくよう)』と名づけられたそうです。

| star-nagoya1 | 07:28 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
標高198 mの名古屋市最高峰の山です。

 

おはようございます。

私共、スターナゴヤHPをご覧下さり、

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毎日、愛知県下や名古屋市内に繋がる何かをテーマに選び

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少しでも名古屋の雰囲気や認識を感じて
頂ければ幸いで御座います。

決して、有名ではありませんが、自然の強さを感じます。
本日のテーマは名古屋で1番、高い山です!

 

東谷山は、愛知県名古屋市守山区と瀬戸市との境界にある
標高198 mの名古屋市最高峰の山です。古来より信仰を集めた
霊山です。山頂には延喜式記載の古社である尾張戸神社があり、
尾張国造尾張氏の本貫地、また熱田神宮の奥の院として古来より
信仰を集めました。また山内・山麓には尾張戸神社古墳・
中社古墳・南社古墳・白鳥塚古墳など、東谷山古墳群・
上志段味古墳群と総称される尾張地区最大規模の古墳群が
存在しています。南山麓には森林浴の森100選に選定されている
愛知県森林公園の丘陵地があります。名古屋市内で東山公園と
同様に多くの自然が残る里山で、20104月には国の
特別天然記念物であるニホンカモシカの生息が確認されたそうです。
山頂には三階建ての展望台が設けられています。


遊歩道

 

東谷山散策道(山頂までは東谷山フルーツパークの
第一駐車場付近から約
750 m、所要時間約30分)尾張戸神社表参道
(西側からの山頂の尾張戸神社への表参道があります。
所要時間約
30分)林道(北西側から山頂に至る林道があります。
庄内川が北側を流れ、その支流の源流の山であり、
伊勢湾へ流れているそうです。愛知用水のトンネルが東山腹を
貫いているそうです。大久手池、大村池、大広見池などの
多数の溜池が周辺にあるそうです。
東谷山は熱田の奥の院」
と言い伝えられてきたように、古くから、衆人に篤く
崇拝されてきた。山頂にある尾張戸神社は、尾張氏の祖神である
天火明命、天香語山命、建稲種命を御祭神とする。
延長五年(
923年)には延喜式に記されており、
近隣でも稀な古社である。また近世には名古屋城の鬼門の
守護神として徳川藩主より崇敬されてきそうです。
ここは名古屋市内では最高所だけあって、
神社からの展望は美しく、現在では夜景のスポットとして
ガイドブックにも紹介されています。

| star-nagoya1 | 07:19 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
27基、有るそうです!

 

ホテルの情報だけでなく、

何かをテーマに見つけ、取り上げております。

決して有名では御座いませんが、何か由来ある何かや、

普段、気にも留めなかった何かや、
普段何気になっていた何かや、
聞いたことが有るような何かをテーマに選んで
お届けいたします。

ご覧頂き、(へ〜!そうなんだ!)と感じて頂ければ、
嬉しく思います。

スターナゴヤはどこへ移動するのもとても便利です!

 

鍋田埠頭のガントリークレーン

 

名古屋港には、飛島ふ頭、鍋田ふ頭に計12バース、
ガントリークレーン
27基を有したコンテナターミナルが
整備されています。コストの低減、リードタイムの短縮を
実現するIT自働化ターミナルの整備や急増する中国・
アジア貨物を取り扱うコンテナターミナルの拡張等、
需要に応じた整備を進めています。
.飛島ふ頭南側
コンテナターミナル(水深
16メートル)
日本初の自働化ターミナル ITを駆使して高サービス、
低コストを提供「スーパー中枢港湾」のモデルバースとして
整備され、
200512月の第1バース供用開始に続き、
200812月には第2バースが供用を開始しました。
超大型コンテナ船に対応できる水深16メートルの
耐震強化岸壁を備えた高規格コンテナターミナルです。

.鍋田ふ頭コンテナターミナル(水深14メートル)
急増する中国・アジア貨物の物流拠点

 耐震岸壁を備えた高規格ターミナル中国航路、
韓国航路の貨物を主に取り扱うコンテナターミナルで、
管理運営は港湾運送事業者
8社の共同出資により設立
(現
9社)されたそうです。 1997年に第1バースが供用開始、
2001年には耐震強化岸壁を備えた第2バースが
供用開始されました。さらに、増大する貨物に対応するため、

20123月の供用を目指し第3バースを整備中。
このターミナルは、
ITを活用するとともに日本初となる
自働搬送台車(
AGV)や遠隔自働RTGを導入した
自働化ターミナルで、現在も、

AGV
の改良やガントリークレーンとの効率的な連携による
更なる荷役効率向上などへの取り組みがなされています。



ガントリークレーンとは・・・・?


 (gantry crane) とは、
港湾の岸壁に設置され、コンテナなどの貨物の積み卸しを行う
クレーンのことをいい、トランスポーター(
transporter)ともいう。
特定重要港湾、重要港湾のほとんどに設置され、
貨物の荷役を行う上で欠かせない機械の一つとなっている

ガントリークレーンはエプロン上に平行に敷設された軌道上を
左右に移動するために橋ゲタの両端に
2本ずつの車輪を備え、
巻き上げワイヤーロープが上下移動し、トロリーやジブクレーンが
岸壁と船内を往復することで、岸壁と船内の荷役を円滑に
進めることができる。ガントリークレーンのうちコンテナ荷役に
利用されるものには、コンテナを掴むためにスプレッダという
専用の装置を備えている。これはコンテナ上部の四隅についている
コーナーポケット(
=穴)にロックピンを挿入し固定することで
30トンもあるコンテナを迅速・確実に運搬する為のものである。
また、吊具(リフター)を取り付けることで、
コンテナ荷役だけでなく船舶や鉄鋼品、工作機械など様々な
貨物の荷役を行うことができ、コンテナターミナル以外にも
数多く設置されている。コンテナ船や貨物の大型化に伴い、
揚程
48.5mを超えるスーパーガントリークレーン、
56mを超えるメガガントリークレーンと呼ばれるものや、
20フィートコンテナを同時に2個持ち上げられるスプレッダも
登場している。

 

 

 

| star-nagoya1 | 07:28 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
自然の脅威の中、先日の方々が、汗を流し、築いた堤防です!

おはようございます。
私共のHPで名古屋の雰囲気やホテルの
雰囲気を感じて頂ければ、幸いでございます。
毎日、名古屋や愛知県に関係する何かをテーマに
選びブログお届けいたしております。本日は愛知県下に
残る大自然をテーマに選びました。

愛知県にも大切にしなくてはいけない自然が沢山残っています。
そして、大自然に中、生きるべく、先人の知恵を感じられます。
決して、有名な観光地では御座いませんが、
素敵な時間が過ごせるかもしれません!
お時間が許されましたら、お出かけ下さいませ。

猿尾堤

猿尾堤は、江戸時代から明治時代に木曽三川、特に木曽川で多く築かれた堤防の一種で 
洪水の際、水流をさえぎり水勢を弱め本堤防の決壊を防ぐ「出シ」と呼ばれる水制施設のことです。


猿尾の堤猿尾ともいうそうです。河道とほぼ直角に、本堤から河川に向かって設けられた
小高い堤防である。洪水の水流を受け止め、流れの勢いを落とし、堤防(本堤)を
守る役割があります。堰の一種とも言えます。長さは100m
から300m程度。
石で表面を覆っている場合が多いそうです。多くの地域で見かけられる
「横堤」と良く似ています。猿尾堤の名の由来は、その形が猿の尻から
伸びた尾に見えることからです。現在は治水の問題上殆どが失われていますが、
痕跡を残す箇所が多く存在します。



1609年に木曽川の洪水を防ぐ目的と軍事上の目的をかねて、
尾張国に御囲堤が築かれました。尾張国の御囲堤に対し、美濃国は3尺(約1m)
低い堤防しか築いてはならないという不文律により、美濃国は江戸時代を通じて洪水に
悩まされるそうです。その数年後、木曽川の洪水により美濃国側の堤防が決壊しました。
岡田将監が復旧現場を訪れると、頑丈な堤防が決壊し、弱い堤防が決壊していないことに
気付たそうです。弱い堤防の近くには、川原が小高くなり、
あたかも猿の尾のように川に飛び出ている箇所があることから、
「あの猿の尾のように小高い堤防を築くように」と指示を出したそうです。
これが猿尾堤の始まりだそうです。

 

| star-nagoya1 | 07:17 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
愛知県下の1番大きな島!

 

お早う御座います

テーマを設け、毎日、更新しております。

名古屋郊外や愛知県県下、
又、電車で少しの時間で行ける範囲

『1時間〜2時間を思っています』

久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、

始めて名古屋をご訪問くださるお客様、

より名古屋を理解して頂ければ幸いです。

本日のテーマは県内の地理(愛知県の島)です!

◆佐久島

 


三河湾の黒真珠
住所/愛知県幡豆(はず)郡一色町佐久島
面積/1.81km2周囲/11.4km
人口/315人(H17)344人(H12)392人(H7)国勢調査

アクセス/一色渡船場から高速船で30分。普通船で1時間。

佐久島は三河湾のほぼ真ん中に位置する島で、
面積は愛知県最大です。

標高は38mでほとんど高い山もなく、全体がなだらかな地形で
温暖な気候と穏やかな自然、そして古い家並みが特徴です。

島の歴史は古く、縄文・弥生式の土器片が多く出土し、
古墳時代後期の古墳(山の神塚古墳)なども発掘されています。

あまり観光化は進んでいないようで、大島の所にある
「佐久島海釣りセンター」でのんびり釣りを楽しんだり、
潮干狩りや海水浴、キャンプ、ハイキングなどゆっくりした
時間が満喫できそうな島です。

高齢化と過疎化が進むなかで、島おこしの一環として
伝統と現代アートの融合をテーマに、活性化と癒しのある
島創り運動が行なわれています。

2009年1月、「にほんの里100選」に選ばれました。
2009年『三河湾の黒真珠』で「島の宝100景」に選ばれました。

 

 

 

黒板壁の民家と路地の島
三河湾内では最大の島。島内には縄文土器の破片が発見されたり,
弥生時代の貝塚があるほど,意外に歴史があります。

さて,集落は「西」と「東」の二つに分かれています。
直線にして1km程度しか離れていません。中間に学校があり,
ゆっくり歩いても
30分もかかりません。

古民家は西港周辺に集まっています。
潮風から建物を守るためにコールタールで塗られた
板壁など住民が積極的に景観作りに取り組んでいるとか。
家並みと漁村特有の路地が日本を代表する風景になっています。


 

 

 

| star-nagoya1 | 07:42 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
縁結びの神様として知られており・・・・

 

又、初めてスターナゴヤにご宿泊頂けるお客様、

毎日、愛知県下や名古屋市内に繋がる何かをテーマに選び

ブログを更新しております。

 

 

本日は名古屋市内、とても、
ご利益があるとされる、神社をテーマに選びました。

 

 

城山八幡宮は、愛知県名古屋市千種区城山町に鎮座する神社。
この地域一帯は、江戸時代以前は尾張国愛知郡末森村
といわれていました。500年以上前より楠という字
(現在の千種区春里町)に八幡社が鎮座していましたが、
織田信行が白山比弯声劼魎請して以来末森城址に
あった白山社、ほか末森村内の浅間社、山神社、
一ノ御前社を明治41年(1908年)に合祀し、改めて創建と
なったそうです。明治45年(1912年)、末森城跡地が八幡社の
所有地となり、昭和11年(1936年)に現在地に遷座しました。
昭和31年(1956年)に現在の城山八幡宮に改称しました。
境内末社として山神社(大山祇神)、神明社(天照大神)、
津島社(建速須佐之男命)、豊玉稲荷社(稲荷大神)が祀られています。

城山八幡宮は、もともと現在地より300メートルほど北東に
あったのですが、明治時代に村内にあった浅間社、山神社、
一之御前社、白山社を合祀し1936(S11)年に現在地へと移転しています。
この場所は末森城があったところで、白山社は城内にあったものです。
末森城は信長の父である織田信秀が1547(天文16)年もしくは
その翌年、西三河をめぐる今川・松平勢力との争いの渦中、
古渡城から居住を移したお城です。信秀はこの地で亡くなったと
言われており信秀の死後は、信長の弟である信行の居城と
なったのですが、信行が信長に清洲城にて忙殺されると、
末森城は廃城となりました。 その末森城の二の丸であったところに
建っているのが昭和塾堂です。これは1928(S3)年に愛知県が
青年の訓育施設として建設したもので、
戦時中は東海軍司令部として
使用されました。内部には300人収容の講堂・教室といった
設備があります。末森城址が城山八幡宮に払い下げになったのと
同じくこの塾堂も県から八幡宮に移管されており、
現在は愛知学院大学の大学院として使用されています。
ところで、この城山八幡宮は清明山の晴明神社、
今池の高牟神社とともに千種区恋の三社めぐりのひとつとなっていて、
その問い合わせ先にもなっています。城山八幡宮は縁結びの
神様として知られており、それを象徴する神木があります。
本殿から少し左奥に入った参道に、連理木と呼ばれる
アベマキの木があり、たくさんの縁結び絵馬が奉納されています。
連理木とは2本の枝がひとつの木のように絡み合ったものを言います。
連理木は夫婦・男女の仲の親密さを表していて縁結びの
御神木として信仰されているのですが、
ここの連理木は地上3メートルのところで二幹に分かれたものが、
6メートルのところで再びくっついているという珍しいものです。
城山八幡宮境内には「連理木」と呼ばれる
御神木があります。これは幹周り3m53cm、根周り4m30cm
樹高15mの名古屋市内最大のアベマキ(ブナ科の落葉高木)で、
一度分かれた幹が再び連なって、さらに伸びていくという珍しい
成長をした樹木です。このような連理木は、古来より吉兆とされ、
夫婦円満、縁結びの御神木として信仰されています。

交通アクセス〜名古屋市市営地下鉄東山線、覚王山駅または
本山駅
下車。徒歩5分。車の場合は名古屋市内では
珍しく警笛鳴らせの規制標識が残存します。当該場所は
勾配のあるカーブであり見通しが悪いのでご注意下さいませ。
上り下りともに、通行する車両は標識に従い、
警音器を使用して合図します。。

| star-nagoya1 | 07:33 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
本日のテーマは漁港です!

 

お早う御座います

テーマを設け、毎日、更新しております。

名古屋郊外や愛知県県下、
又、電車で少しの時間で行ける範囲

『1時間〜2時間を思っています』

久しぶりに名古屋をご訪問くださるお客様、

始めて名古屋をご訪問くださるお客様、

より名古屋を理解して頂ければ幸いです。

本日のテーマは漁港です!

新鮮な魚が沢山です!

お時間が有るとき、お出かけ下さいませ!

 

 

豊浜漁港

豊浜漁港は、古くから漁業の根拠地として栄え、
南知多地方の沖合、沿岸漁業の中心港となっています。
港には知多半島最大級の魚市場があります。
魚市場に隣接して「魚ひろば」があります。
いわゆる魚センターで、イカ、タイ、カレイ、イセエビ、
ワタリガニ、大アサリ、干物などの海産物が直売されています。


県下一の水揚げ量を誇る、南知多豊浜漁港。産地市場を一般開放したのが
「豊浜魚ひろば」。水揚げしたばかりの海の幸。活きの良さ、種類の
豊富さはここならでは。タイ・カレイ・伊勢エビ・ワタリガニ・大アサリ等々、
生鮮魚貝類はもちろんのこと、わかめ・のり・ちりめんじゃこ・ひもの・
珍味・干物・えびせんべい等の水産加工品、さらに冷凍食品まで
バラエティー豊かに揃っています。

交通のアクセス
 知多半島道路 名古屋・大高ICを利用して、
豊丘ICで料金を払い直進、トンネルを抜け、
「豊浜・豊丘方面」へ。突き当たりの信号を右折。
しばらく(5分ほど)道なりに走り、突き当たりの
交差点を左折。突き当たりが豊浜漁港です。
(知多半島道路
名古屋・大高ICから約1時間)
電車の場合は名鉄河和線河和駅より
知多バス豊浜魚広場行き25分!

 

 

| star-nagoya1 | 07:22 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
名古屋近郊では珍しい本格的な牧場です。

 

本日はスターナゴヤ、ブログをご覧頂き有難う御座います。

毎日、何かをテーマに設け、

皆様にお届けいたしております。

又、名古屋市内だけでなく、
名古屋郊外、電車や車で数時間範囲の

名所をご紹介致します。

本日のテーマは牧場です!

どうぞ、お楽しみ下さいませ。

 

愛知牧場

 

愛知池の近くに広がる大牧草地で、名古屋近郊では
珍しい本格的な牧場です。どうぶつひろばや乗馬などで
動物達と触れ合ったり、パターゴルフやバーベキューなどで
一日楽しむことができます。また、「ログテラスあいぼく」
「モーハウス」では、大好評のしぼりたての牛乳やソフトクリームを
お楽しみいただけます。

東名高速道路の東郷パーキングのすぐ横
(パーキングからは行けませんが)、
近くには東郷ダム湖の愛知池があり、都会のそばながら
目の前には風光明媚な景色が広がるのどかな場所です。
ここは一般に開放された観光牧場で、色々な動物と
ふれあったり、牛を眺めながらのんびりとした時間を
過ごすのにはもってこいの場所。乗馬クラブや
パターゴルフ場もあります。引き馬などのコーナーの
隣接区画には、バーベキューガーデン・ジェラートハウス・
どうぶつ広場などがあります。ジェラートハウスでは
数種類のジェラートが販売されていて、
毎日、順番待ちの行列が出るほど人気だとか。

どうぶつ広場では、土・日・祝日にうさぎや
ブタなどとふれあいができます。3歳以上が対象で、
一人300円だそうです。場内にはトラクター観覧車も
あるそうです、牧場をゆっくり1周していますそれから、
牧場だけあって、ベビーカーには不向きな道が多いです。

入場時間 午前9時から午後5時。定休日 年中無休。
※パターゴルフ・ゲストハウス・乗馬クラブ・引き馬は火曜定休。
※喫茶(ログテラスあいぼく)は月曜定休。
交通〜1.名鉄豊田線
「黒笹駅」下車徒歩10分。2.東名三好インターより車で5分。
3.飯田街道:米野木信号東進で2km

 

 

 

| star-nagoya1 | 07:33 | comments(0) | trackbacks(0) | pookmark |
愛知県の隣の県から伝説のある神社を・・・

 

毎日、更新されるスターナゴヤ、

ブログをご覧頂き、誠に有難う御座います。
毎日、テーマを設け、更新しております。
又、愛知県下だけでなく、

東海地方を含めて広くテーマを集めております

本日は愛知県の隣!岐阜県からテーマを選びました。

由緒ある神社をご紹介申し上げます。

とても、ご利益があるそうです

お時間が許されましたら、是非、お訪ね下さいませ!

皆様の毎日が充実し、
よき日ばかりであれば、嬉しく思います。


 

高賀神社は、岐阜県関市(旧洞戸村)にある神社です。
別名、高賀山大本神宮。標高1,224mの高賀山の山麓にあり、
高賀山を囲む高賀六社の一社。旧社格は郷社。平安時代から
室町時代にかけて、白山信仰の影響を受け、本地垂迹説により
十一面観音(白山比弯澄法大日如来を本地仏として
信仰された。さらには、牛頭天王信仰、
虚空蔵菩薩信仰がされていたそうです。社伝によれば、
創建は奈良時代の養老年間という(養老元年という説もある)。
言い伝えによれば、霊亀年間、高賀の地には光を
放つ魔物住み着いたそうです。これを聞いた朝廷は使者を派遣し、
この山の麓に21柱の神々をまつり、退魔の祈祷を行なったという。
すると魔物は姿を消したそうです。その後、この山は
「秀でて高き故まためでたい」という意味で「高賀山」、神社を
「高賀山大本神宮大行事神社」と名付けたそうです。平安時代の
天暦年間、この地に「妖怪さるとらへび」が住み付き、村人に危害を加えているのを聞いた朝廷は、藤原高光をこの地に遣わせ、妖
怪を退治しました)詳しくは下記記載にて)。この時、
高賀山大本神宮大行事神社を再建し、七昼夜妖怪退治の
祈願をしたという。その後、高賀山麓の六ヶ所に神社
(高賀六社)を建立したとされているそうです。この妖怪退治は
承平3年の説もありますが、藤原高光の生誕年との矛盾があり、
疑問視されているそうです。詳しい時期は不明であるが、
鎌倉時代以前、高賀神社の境内に蓮華峯寺が建立される。
高賀神社と蓮華峯寺を合わせて、「西高賀山 蓮華峯寺」と
称していたという。1517年(永正14年)、火災により焼失しましたが、
江戸時代に再建されました。1869年(明治2年)、神仏分離令による
廃仏毀釈の影響で蓮華峯寺は廃寺となったそうです。僧侶の手で
一部の仏像は持ち出され、高賀神社から約1.5km離れた
観音堂に納められたそうです。これが現在の蓮華峯寺です。

伝説を詳しく、ご紹介致します!

 

昔、都の御殿にかわいらしい男の子がいた。よく晴れた初夏の日、
にわかに天気が急変し、黒雲の塊が現れ、あっという間に男の子が
連れ去られた。御殿は大騒ぎになり、早速、多くの武士たちが、
黒い塊が逃げた高賀山へ向かった。そこは夏なのに、どの家も戸を
閉め切り、人影も見られない。村人に事情を聞くと、高賀山に妖魔が
棲みついて、時々村に来ては田畑を荒らすという。妖魔の恐ろしさを
知った武士たちは、使いをやり助けを呼んだ。帝の命を受けた
藤原高光は、高賀山へやって来ると、麓に宮を建て、
必勝を祈った。ある日、高光は、沢山の瓢箪が揺れていて、
どこからか「動かぬものを撃て」という声を聞くという夢を見た。
高光は、山続きで険しい瓢ヶ岳を目指した。
途中で鰻の手助けも借りて、頂上へ辿り着いた。頂上にある沼は、
夢と同様にたくさんの瓢箪が揺れており、その中の一つだけ、
じっと動かぬ瓢箪があった。

高光は素早く弓をとり、それを目がけて矢を放った。
矢が命中すると、もの凄い叫び声が上がり、
強い風が吹き、雷が鳴り出した。高光は続けて第二、
第三の矢を放ち、姿を現した妖魔の背中に飛び乗り、
見事に仕留めた。そして、沼から引き上げてみると、
頭は猿、身体は虎、尻尾は蛇の形をした身の丈3mもある、
恐ろしい妖魔であったそうです。

アクセスは岐阜バス板取線「高賀口」バス停より徒歩40分。

 

JR岐阜駅バスターミナル11番のりば「板取門原」行き

 

名鉄岐阜乗り場4番のりば「板取門原」行き

 

 


 

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